Les musulmans noirs au Canada font face à des oppressions combinées de racisme anti-noir et d'islamophobie

Cette chronique est une opinion de Nimao Ali, un militant pour la justice sociale qui a conseillé les forces de l'ordre et le gouvernement sur la sensibilisation culturelle. Elle est membre du conseil d'administration du Somerset West Community Health Centre, aumônier musulman de l'Université Carleton et directrice de l'école Abraar de l'Association musulmane du Canada à Ottawa. Pour plus d'informations sur Section Opinion de CBC, veuillez consulter le FAQ.

Patrimoine Canada désigne février comme le Mois de l'histoire des Noirs pour se concentrer sur la reconnaissance de l'héritage des Canadiens noirs, tant dans le passé que dans le présent. Bien qu'il s'agisse d'une célébration des contributions à la société qui met simultanément en évidence la résilience, l'excellence et l'histoire, c'est aussi l'occasion de réfléchir aux apprentissages qui incluent les récits de communautés noires uniques.

Une de ces communautés, les musulmans noirs, aujourd'hui représente plus de 9% de la population musulmane de ce pays et 0,3% de tous les Canadiens.

Malgré sa taille, l'impact de la communauté est profond, en particulier lors de la négociation des oppressions aggravées du racisme anti-noir et de l'islamophobie.

Pour les musulmans noirs au Canada, de multiples couches d'identité se croisent et créent une réalité très complexe qui rend difficile de se définir par une seule chose. Les obstacles auxquels se heurtent les réalisations uniques des communautés noires musulmanes sont encore plus difficiles, en termes de reconnaissance et de célébration.

Cela pourrait surprendre certains de savoir que l'histoire des musulmans noirs au Canada remonte aux années 1700, avec l'impact de personnages importants comme Richard Pierpoint. C'était un musulman d'origine sénégalaise qui a été réduit en esclavage et amené en Amérique. Pierpoint obtint la liberté en échange de ses combats aux côtés des Britanniques lors de la Révolution américaine avant de s'établir dans le Haut-Canada, où il joua un rôle central dans le développement de petites communautés noires.

Au-delà des premières influences des musulmans noirs, les vagues de migration au cours des 50 dernières années ont amené diverses communautés noires musulmanes au Canada de partout dans le monde. Les identités musulmanes noires au Canada ont également été influencées par les mouvements proto-islamiques noirs d'Amérique du Nord et les méga-figures influentes, comme Malcolm X et Muhammad Ali.

De nombreux Canadiens noirs musulmans sont des noms familiers dans leurs communautés et au-delà. Un échantillonnage rapide comprend:

• Professeur Afua Cooper, professeur, historien et activiste canadien d'origine jamaïcaine et récipiendaire du Prix des droits de la personne de la Nouvelle-Écosse.
• Dr Abdullah Hakim Quick, un éminent érudit musulman noir d'origine afro-américaine, caribéenne et mohawk qui a remporté le prix du jubilé de la reine Elizabeth pour sa contribution au Canada.
• Farhia Ahmed, un activiste des droits de l'homme qui a récemment été reconnu avec l'hon. Jean Augustine DreamKeepers Lifetime Achievement Award en tant que co-fondateur et ancien président du Coalition Justice pour Abdirahman.

D'autres individus notables incluent des athlètes tels que des coureurs de fond Mohamed Ahmed, les écrivains aiment Rahma Mohamedet les politiciens aiment Ministre fédéral Ahmed Hussen.

Musulmans noirs ont également eu un impact significatif dans les médias. Les figures pionnières incluent le journaliste Ginella Massa, une musulmane afro-latina qui est la première femme voilée à présenter un important journal télévisé canadien, et Hodan Nalayeh, un activiste social et éminent journaliste qui a été tué dans une attaque terroriste en Somalie en 2019.

À travers le spectre social, les Canadiens noirs musulmans ont joué un rôle central dans l'histoire du Canada et les réalisations sociales contemporaines. Ce ne sont pas simplement des histoires de succès, mais des histoires de résilience et de persévérance, de Canadiens musulmans noirs qui ont été victimes de discrimination systémique sous les formes de racisme anti-noir, d'islamophobie et, pour les femmes, de misogynie.

En fin de compte, les musulmans noirs sont une minorité au sein d'une minorité.

Les statistiques montrent que les Noirs sont le groupe racial le plus fréquemment ciblé pour les crimes haineux, la majorité de ces crimes étant des actes de violence contre la personne (plutôt que des dommages matériels, par exemple). Inégalités systémiques dans santé, éducation, emploi, logement et pratiquement toutes les autres catégories de vie affectent de manière disproportionnée les Canadiens noirs.

Avec l'islamophobie généralisée ajoutée au mélange, ces facteurs sont aggravés négativement au-delà de la simple somme de leurs éléments discriminatoires. Une récente pic de violence contre les femmes musulmanes noires a souligné à quel point ces problèmes sont profondément enracinés au Canada, ce qui s'étend également aux institutions publiques et forces de l'ordre.

Dans ce contexte, comment les Canadiens qui participent au Mois de l'histoire des Noirs peuvent-ils s'engager de manière significative dans ces volets entrelacés de la noirceur, de l'islam et de la lutte pour la justice qui est au cœur des communautés noires musulmanes ici?

La première étape consiste à reconnaître l'histoire et la complexité des identités musulmanes noires sur cette terre, ainsi que la nature systémique de l'islamophobie anti-noire à laquelle le Canada n'est pas à l'abri.

Les musulmans non noirs en particulier peuvent également tenir compte des enseignements de leur religion, qui stipulent l'égalité entre les êtres humains et mettent l'accent sur la recherche de la justice. Trop souvent, les platitudes sonnent creux à travers les organisations musulmanes célébrant à quel point la religion est antiraciste, alors même que les musulmans noirs continuent de faire face à une discrimination manifeste au sein de la communauté musulmane elle-même.

L'étude des défis des musulmans noirs, la prise de conscience de ces problèmes et le plaidoyer pour le démantèlement des barrières systémiques pour les musulmans noirs sont autant de moyens pour nous engager et affronter ces problèmes.

En fin de compte, le Mois de l'histoire des Noirs est l'occasion pour tous les Canadiens de réfléchir aux multiples couches de diversité qui sous-tendent les communautés noires au Canada et à la façon dont certaines de ces communautés, comme les musulmans noirs, font face à des réalités très différentes en raison de leur positionnement social complexe.

Voici une liste de bonnes premières étapes à suivre:

• Apprendre le l'histoire des musulmans noirs au Canada;
• Assumer la responsabilité de votre propre apprentissage avant et pendant votre action auprès des communautés noires musulmanes;
• Connaître à la fois le racisme anti-noir et l'islamophobie grâce à des ressources fiables;
• À la recherche de groupes de base et des organisations fondées par et soutenant les musulmans noirs là où vous vivez. Entamez une conversation avec eux pour faire preuve de solidarité et prenez soin de leur donner un rôle de soutien, en tirant parti des privilèges et des ressources pour améliorer ce qu'ils font;
• Être conscient de ne pas parler au nom des musulmans noirs ou de ne pas affaiblir leur voix;
• S'engager à tenir tous les systèmes que nous soutenons et dont nous bénéficions pour responsables, et à contester les politiques discriminatoires et les préjugés dans vos cercles d'influence.

Cultiver et faire preuve d'alliance nécessite de prendre une position active pour connaître et faire preuve de solidarité avec les divers groupes qui composent notre pays. Ensemble, les gens peuvent unir leurs forces pour rendre la société équitable pour tous.

• Cette colonne fait partie de Section Opinion de CBC. Pour plus d'informations sur cette section, veuillez lire notre FAQ.

Pour plus d'histoires sur les expériences des Canadiens noirs - du racisme anti-noir aux réussites au sein de la communauté noire - consultez Etre noir au Canada, un projet de la SRC dont les Canadiens noirs peuvent être fiers. Vous pouvez lire plus d'histoires ici.

Par: Nimao Ali est un militant pour la justice sociale qui a conseillé les forces de l'ordre et le gouvernement en matière de sensibilisation culturelle. Elle est membre du conseil d'administration du Somerset West Community Health Centre, aumônier musulman de l'Université Carleton et directrice de l'école Abraar de l'Association musulmane du Canada à Ottawa.

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